من ذاكرة القلم ردا على موضوع أبو الغيط ينصح العرب بـ"المرونة" تجاه غزة ويجدد الاتهام لإيران

بتاريخ 02/01/2009

وزير خارجية مصر ام الكيان الصهيونى 

لا اتصور ان يكون لايران هذا الحجم وهذا الدور وقد باتت ايران هى البعبع لابو الغيط او الغول .. وارى ان دور ايران واعوانها ليس الا مجرد استخدام واقعة لم يعرف المسئولين عن الامة العربية او لنقل الامم العربية وابو الغيط وجدها شماعة لعدم التحرك او حتى التصريح باى تصريح يدين فيه الكيان الصهيونى .. واذا كان الغرب لن يتدخل الا من خلال المرونة والخطاب المتوازن فهذا عذر اقبح من ذنب لان ما يجرى يراه العالم كله ولا يختلف عليه اثنين .. اتمنى على ابو الغيط ان يتوقف عن التصريحات المستفزة والسكوت لانه كما يقال اذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب 

من مذكرة القلم ردا على موضوع الدرس الصحفي الأول: لا تحترم القانون!!!

بتاريخ 4/11/2008 القانون والحق والاهواء
تسن القوانين بمعرفة افراد .. والافراد تتمايل فمنهم المتمسك ومنهم المتردى وبين هذين التعريفين صنوف كثيرة من البشر .. وفى كثير من الاحيان توضع القوانين وتوضع معها الاستثناءات واحيانا تستخدم الاستثناءات فى محلها وللصالح العام وفى غالبية الاحيان تستخدم فى غير محلها وللصالح الخاص .. وليس الامر قاصرا على الصحافة .. وان كنت اختلف كثيرا مع تلك القوانين التى تجعل من البشر ميتين الاحياء ولديهم القدرة على العطاء .. فهناك قوانين سيئة سمعة .. وهناك قوانين تفرض وصاية الدولة على الافراد فى مواضع لا يجوز ان يكون لها ذلك والامثلة كثرة ولسنا هنا لطرحها او مناقشتها .. وهناك قوانين لا تستخدم الا على الضعيف .. وهذا لا ينطبق فقط على الدول العربية كما يفترى البعض وانما هو موجود فى كل مكان فى العالم ويكفى دليلا على ذلك ازدواجية المعايير فى تطبيق القوانين فى مجلس الامن والامم المتحدة .. فالقانون يضعه بشر وينفذه بشر ويخرج عليه بشر ويتلاعب به بشر .. والبشر معرضون لحكم الهوى .. والعن انواع القوانين على الاطلاق فى دولنا العربية هى التى تصدر لارضاء الغرب او لاثبات اننا متحضرون 

من ذاكرة القلم ردا على موضوع ابن شقيق السادات يطالب بحل برلمان مصر ومنح ميزانيته للفقراء

بتاريخ 15/10/2008

ان لم يحل فليسمى باسمه 

لكل كيان فائدة وللحقيقة لا ارى للمجلس اى فائدة الا ان يكون اطارا لتقنين ما يتم فرضه على الشعب .. وحتى لا نظلم المنتفعين من اعضاء المجلس اقول انهم يستردوا ما دفعوه للوصول الى الكرسى .. ولو ان اعضاء مجلس الحكومة او مجلس النخبة او مجلس رجال الاعمال ولا اقول ابدا انه مجلس الشعب تبرعوا بنصف ما صرفوه لكانت على سبيل المثال مستشفى 57357 قد بنيت منذ زمن بعيد واشياء اخرى قد تفيد الشعب ولو انهم لم يمتصوا دماء هذا الشعب ونهب ثرواته لكانت مصر كما كانت دائما فى الصدارة .. ولكن كيف لمجلس ان يتقدم وهو يضم اسماء لا داعى لذكرها لانها ستأخذ من السطور ما لا يستحقوها على الرغم من انهم تفرد لهم صفحات على الصحف القومية ومساحات من اوقات الفضائيات وعلى الرغم من الكلام الاجوف والفارغ فى لقاءاتهم الا اننا واحقاق للحق لابد وان نتوجه لهم بالشكر لانهم يزيحون ولو قليلا ما يؤذى اعيننا من عرى وفجور على الفضائيات .. اتفق مع ابن شقيق السادات وفى نفس الوقت اسأله الم تكن ايضا من المنتفعين ايام عمك .. المشكلة لم تعد مشكلة منتفعين او سوء الاختيار فى شغل المناصب وانما المشكلة الحقيقة اصبحت مشكلة شعب 

من ذاكرة القلم ردا على موضوع الخارجية الأمريكية: سيتم اصدار مذكرة توقيف بحق رئيس السودان

بتاريخ 11/07/2008

هل بدأت السبحة تكر 

يبدو ان الادعاء الدولى يتقصد اسماء الزعماء والقادة الذين يحملون اسماء توحى بصفات بغض النظر عن كونهم قادة او زعماء او انهم يجعلون ممن يخالف او يعارض عبرة لمن يعتبر .. فقد بدأوا بصدام وها هم يتجهون نحو البشير وكما سكت الزعماء والقادة العرب من قبل سيسكتون الان .. ويبدو فعلا ان الذين سيبقون خارج الاطار هم من باعوا قضايا اوطانهم وقالوا نعم لقوى البغى .. ان الامم المتحدة برمتها فقدت المصداقية وكالت بمئات الملايين من المكاييل وهناك عندها خطوط حمراء ورموز لا يمكن المساس بها .. والغريب اننا والامم المتحدة نرى ونسمع بالرغم من الاعلام المضلل .. واسأل الادعاء العام بالامم المتحدة اين انتم من افعال اسرائيل واين انتم من افعال بوش واين انتم ممن خدعوكم انتم انفسكم وفى عقر داركم عندما عرضوا عليكم افلاما تسجيلية عن العراق وغيرها من الدول .. ان الامم المتحدة بادعائها العام او الدولى او ايا كان المسمى اصبحت تعمل بمنطلق إن لم تستحى فاصنع ما شئت وهم فقدوا كل معانى الحياء فماذا ننتظر منهم .. اقول للبشير لو لم تكن على غير طريقهم لما وضعوك فى الاطار .. واقول للقادة والزعماء ان الصمت هذه المرة اذعان واستسلام ورضوغ وتبعية 

من ذاكرة القلم ردا على موضوع إخوان مصر يخوضون الانتخابات من السجون مع استمرار الاعتقالات

بتاريخ 06/03/2008 

الى احد المعلقين على تعليق 

اطلعت على ردك على احد المعلقين وبغض النظر عن التعليق وبغض النظر عن اذا ما كنت من المؤيدين للاخوان او من غير المؤيدين لهم .. ولكن ليس بعد الحق الا الضلال .. ويبدو انك لا تعرف شيئا عن تاريخ الاخوان ولا تعرف عن الاخوان الا ما تطالعه فى الصحف .. ولا اعتقد ان الصحف المملوكة للحكومة سوف تنصف الاخوان .. اما قولك ان الاخوان سياسيا هم صفر على الشمال فهذا قول منافى للواقع ومجافى للحق لان الاخوان يمثلون اكثر من 20 بالمائة من اعضاء مجلس الشعب ولولا ارهاب الحكومة والتفافها لكانت الاغلبية للاخوان ويبدوا ايضا انك لم تكن من المتابعين للانتخابات المصرية لمجلس الشعب .. اما قولك ان اسباب الاعتقال هى اسباب امنية وحجتك واهية لان من قبض عليهم ليسوا من حماس ولا ارى ان القبض على الاخوان المسلمين سوف يسد الابواب امام المتسللين فى ايجاد ماؤى للاختباء فيه .. والغريب ان غالبية المقبوض عليهم هم مرشحون للمجالس المحلية .. اما عباراتك الرنانة من الخوف على امن مصر وشعب مصر واقتصاد مصر .. فهناك مشكلات فى كل هذه المجالات قبل اقتحام معبر رفح .. لذا فاسلوب الاسقاط وتحميل الاخر الفشل اصبح مكشوفا تماما .. وارجو عندما تفرز كرهك الواضح تماما للجماعة وهذا امر يخصك ولك مطلق الحرية فيه ان لا تتجاوز الحدود فتصف الحجاب بانه اخوانى والذقن بانها اخوانية لان الحجاب مفروض من رب الارض والسماء واللحية من الفطرة بقول خير البرية وهؤلاء لن يفقدوا قيمتهم ابدا عند رب البرية وان فقدوها عند الذين توقفت عقولهم وعميت قلوبهم .. والتزام الاخوان وغيرهم بذلك هو امتثال لله الواحد القهار .. وعلى رأى المثل المصرى اللى ما يعرفش يقول عدس .. والعدد فى الليمون لا ينطبق على المحجبات والملتحين وانما ينطبق على من اتبع سنن المشركين .. ولله الامر من قبل ومن بعد 

من ذاكرة القلم ردا على موضوع إسرائيل تسمح بادخال كمية من المحروقات والأدوية إلى قطاع غزة

جاوز الظالمون المدى  بتاريخ21/01/2008
عندما اذكر الظالمون هنا لا اعنى بذلك الصهاينة لانهم ظالمون بالنشأة وبالوراثة وبالسليقة .. وليس ظلمهم هنا بحصار غزة فقط وانما الامر ابعد من ذلك واعمق فالظلم بدأ منذ احتلال الارض وهتك العرض .. والظالمون مجرد متفرجون وان احتدوا فهم مستنكرون وان غضبوا فهم يشجبون .. الصهاينة يعيثون فى الارض فسادا والظالمون يخطبون ودهم .. الصهاينة يخططون المنطقة والظالمون قابعون فى جحورهم حفاظا على المكتسبات .. ودرس صدام مازال مطبوعا فى اذهان الظالمون .. فماذا ننتظر ممن الجم الخوف السنتهم .. واصابهم الوهن .. الذى وصفه المصطفى بانه حب الدنيا وكراهة الموت .. وعملوا زورا وبهتانا بمقولة تشرشل بانه على استعداد للتحالف مع الشيطان من اجل بلاده .. لم يعد الشجب يروى ظمأ الشعوب العربية والاسلامية ولا ارى ان ننحى انفسنا كشعوب عربية واسلامية من الوقوع فى دائرة الظلم .. فقد دخلنا دائرة الظلم بالصمت المقيت والرغبة فى العيش تحت اى ظروف حتى وان فقدنا العزة والكرامة والنخوة التى اصبحت نكتة العصر .. ان دماء اخواننا فى غزة ومن قبلها جنين واماكن اخرى كثيرة باتت واصبحت تصرخ بانه جاوز الظالمون المدى 

من ذاكرة القلم ردا على موضوع الحكومة المصرية تعلن موافقة الشعب على التعديلات الدستورية

بتاريخ 27/3/2007
شعب لم يعد يملك الا الاستنكار والشجب والحسبنة
هكذا اصبحنا .. وهكذا اوصلنا الحزب الوثنى .. لا والله انه ليس بوطنى .. فابناء الوطن لا يزورون .. وابناء الوطن يستحون .. وابناء الوطن يستحقون تكريما اكثر من ذلك .. ولعلى هنا اسوق اعلانا من الحكومة المصرية عن الضرائب على الشاشات .. تفيد بان اكثر من 90% منها تسدد الضرائب وكأن الاطفال والغربان تدفع الضرائب .. ثم يقول الاعلان ان مصر فيها اكثر من سبعين مليون يدفع منهم حوالى اثنين ونصف الضرائب وبعد كده تقولوا مفيش خدمات .. اى اعلان مستفز هذا .. اليس بما وصلنا اليه نكتشف بان تعداد مصر تدفع الضريبة وكذلك ما فى الارحام .. قليل من الحياء مطلوب .. ولكن اين الحياء لدى ناس لم يبقى فى وجوههم مزعة من حياء

من ذاكرة القلم ردا على موضوع الداعية الكويتي محمد العوضي يكشف تفاصيل حواره مع عمرو دياب

بتاريخ 22/3/2007
نطلب له الهداية ولكن
يعجبنى التضخيم واميل الى الدعوة باسلوب رقيق .. وكم كنت اود الاطلاع على الحوار ولكن شد انتباهى العنوان وهو يحتاج هنا الى وقفة .. اذ ان عمرو باشا دياب يقول انه .. مصدوم ويعيش في كابوس والبنات يرفضن الزواج من أجلي .. عبارة تحتاج الى وقفة ووقفات .. عن اى بنات يتحدث .. واى غرور هذا .. اعرف بنات لم تستمع الى اغانى هذا المغرور .. وهل يمكن ان يتحول لقاء العوضى الى مناظرة .. صحيح .. اللى اختشوا ماتوا 

من ذاكرة القلم ردا على موضوع خمسة نجوم .. حتى في الحج!؟

بتاريخ 4/1/2007 لا فض فوك
اسجل احترامى وتقديرى للكاتبة لان ما نشاهدة الان فى الحج يخرج الحج عن معانيه السامية ويرسخ معتقدات سادت فى هذا الزمان .. وليس فيها ولا منها ما يمت للاسلام بصلة .. ارى ان الحج اختبار لما تربى عليه المسلمون خلال عام مضى .. ارى ان الحج اجتماع سنوى نقر فيه بالعبودية لله وحده الواحد القهار .. ارى ان الحج اقرارا منا بأن الدنيا ليست اكبر همنا ولا مبلغ علمنا .. ارى ان الحج غسلا للنفوس من الذنوب والاثام والتعالى لنعود منه كما ولدتنا امهاتنا .. ارى ان الحج دليلا على وحدة المسلمون وتراحمهم فيما بينهم وشدتهم على عدوهم .. ارى ان الحج يحتاج الى المزيد والمزيد من الاعداد ليرى العالم كيف يستطيع المسلمون ان يتالفوا فى رقعة مكانية لا يمكن ان تسع غيرهم .. ارى ان الحج يحتاج منا الى اخراجه من النظرة الاقتصادية النهمة والترف الزائد الممل المقيت .. ارى اشياء كثيرة فى الحج للاسف الشديد لم اعد اراها .. رأيت مبانى فى منى تعطى انطباعا عن التمادى فى الترف .. رأيت فى عرفات مواقع لا يوجد فيها الاعداد التى يمكن استيعابها للمكان .. رأيت فى الحج قوميات وعصبيات من موروثات الجاهلية .. وحتى لا اخرج من الموضوع دون ذكر حقيقة واحدة اراها دائما وتاكدت بشكل رائع فى حج هذا العام ان القائمين على تنظيم الحج بذلوا من الجهد الكثير واشك كثيرا فى ان اى دولة فى العالم تستطيع ان تنظم الحج - كما يدعى ويطالب الكثيرين - مثلما تستطيع المملكة تنظيمه .. واخيرا ومرة اخرى تحية الى الكاتبة التى اصابت كبد الحقيقة بمقالها وادعو الجميع الى ضرورة الالتزام بمعانى الحج السامية التى تتفلت منا كلما اوغلنا فى الزمن وحتى يكون الحج درسا وعبرة وعظة ورسالة الى غير المسلمين الى طبيعة المسلمين 

من ذاكرة القلم ردا على موضوع الإخوان يعتبرون تصريحات مبارك توطئة لتوريث الحكم لنجله

بتاريخ 13/1/2007 منحنى الاقتصاد المصرى
عندما تولى السيد الرئيس كان الدولار باقل من اتنين جنيه وقبل ان يصل الاخوان الى البرلمان تخطى الدولار السبعة جنية وبدأ ينزل ليصل الى خمسة جنيه وسبعين قرشا .. فعن اى اقتصاد نتحدث .. وعن اى هروب نتحدث .. وعن اى خراب نتحدث .. البنزين فى مصر اعلى سعرا من دول كثيرة .. والتليفون فى مصر اعلى سعرا من دول كثيرة .. والصحة فى مصر اعلى سعرا من دول كثيرة .. فعن اى اقتصاد نتحدث .. وعن اى هروب نتحدث .. وعن اى خراب نتحدث .. وهل من الاقتصاد ان نعطى القط مفتاح الكرار .. وهل من الاقتصاد ان يتم توجيهه لخدمة مجموعة من المنتفعين .. وهل من الاقتصاد ان يزداد الفقير فقرا .. ويتخم الغنى .. وما العيب فى ان يكون للمرء ميول دينية .. هل المسيحيون لهم ميول غير مسيحية ( دينية ) .. وهل اليهود لهم ميول غير يهودية ( دينية ) .. فلماذا نحجر على الاخوان المسلمين ان يكون لهم نهجا دينيا .. والحقية اريد ان اطرح تساؤل خاصة عندما نتحدث عن الامن ونتهم جماعة بانهم خطرا على امن مصر .. امن مصر .. وهل الجماعة هى التى ادخلت الدماء الملوثة .. وهل الجماعة هى التى عاثت فسادا فى وزارة الاسكان .. وهل الجماعة هى التى سرطنت مزروعات مصر .. وهل الجماعة هى التى جعلت الفساد فى مصر سمتا .. وهل الجماعة هى التى افسدت الذوق المصرى والثقافة من خلال وزارة الثقافة .. امن مصر .. يحتاج الى العدل .. امن مصر .. يحتاج الى مناقشة الجماعة لا تهميشها .. امن مصر .. يحتاج الى محاسبة الجماعة على تصرفاتها اذا تجاوزت وليس انتمائها اذا تمسكت به .. ويبدو ان المشكلة ليست فى الجماعة وانما هى توجه عام فعندما يطرد وزير منقبة ويدعى ان النقاب ليس من الاسلام فيجب هنا ان نقف ونسأل عن كيفية اختيار الوزراء فبالامس كان وزير الثقافة واليوم وزير الاوقاف .. لابد من وقفة لانه اذا كان التوجه هو محاربة السمت الاسلامى .. فعندها سيكون التوجه خاطئ وخطرا على امن مصر  ..

من ذاكرة القلم ردا على موضوع الكويت والصومال.. بين جريمة الاحتلال ومشروعيته!

بتاريخ 28/12/2006
المقارنة لا تجوز لانها تختلف حسب من يرى
نحن نرى انها ازدواجية لانه لا حول لنا ولا قوة .. لاننا نتسلح بالصمت .. وندعى الرضا بالمقسوم .. وننتظر الفرج .. وندعو ونحن بلا حراك .. ونتطلع الى سيدنا المارد الغربى ليحل لنا مشاكلنا .. واقلام تبرر وتبارك .. والآخر لا يرى ان هناك ازدواجية .. سواء لما جرى بالكويت وما يجرى الان بالصومال .. لان المصالح تصب فى خانتهم ولا تصب فى خانتنا .. وهم وان تصايحوا بانهم يبحثون عن مصالحنا وحريتنا فهذه واجهة ان صبت مصالحنا فى سياق مصالحهم فبها وطنطنوا ودمدموا وان لم تصب فى سياق مصالحهم تغافلوا وتعاموا .. والقصة بكل وضوح وصراحة .. ان هناك جماعة من المسلمين باتت تحكم الصومال وحققت الامن والاستقرار ويخشى ان تقوم بتصدير  افكارها خارجها .. فلابد من الايقاف باى وسيلة من الوسائل .. اما بالتدخل السافر او عن طريق العملاء والوكلاء .. انها حرب على كل المعانى الاسلامية ياسادة ولكننا اما نتغافل او نتعامى

من ذاكرة القلم ردا على موضوع لا مؤاخذة..أنت أهلاوي ولا زملكاوي؟

بتاريخ 28/12/2006
صدقت .. ولا مؤاخذة
عندما تتحدث عن الاهلى والزمالك فإنك تتحدث عن مصر .. مأسأة ان يختزل شعب فى زعيم .. او حزب .. او زمالك واهلى .. اى شعب هذا الذى لا يرى نفسه الا فى جزء مشروخ من مرأة .. ان ما يدور حولنا تتطمسة عصبيتنا لما اختزلنا انفسنا فيه .. ولان الحوار اصبح مؤلما .. اسمح لى ان اقول لك صدقت .. ولا مؤاخذة

من مذكرة القلم ردا على موضوع "حجاب" فاروق حسني يعصف بـ"كفاية" ورمزان كبيران يعلنان نهايتها

الى احد المعلقين
نشر فى 11/12/2006  
لست ادرى ماذا تريد ان تقول من خلال كتاباتك .. ولست ادرى لماذا تصديت للقضية باعتبار ان حل كفاية كان بسبب من تدعوهم بالمتأسلمين .. يا سيدى ان حركة كفاية ان كنت تستطيع ان تقرأ الواقع ولدت ولم يكن لها مقومات الحياة لانها ولدت فى حضانة ولست ادرى ان كان قد وصلك المفهوم من عدمه .. وارى انك مطلع على امور كثيرة يجهلها الكثير والكثير جدا من شعب مصر .. واحب ان اوضح لك ان الاخوان المسلمون او كما تصفهم بالمتأسلمين لا يمثلون الاسلام بصفة عامة ولا يتحدثون باسمه فى مصر المحروسة .. انما هى جماعة لها مقومات تقوم على فرضية اتباع كتاب الله وسنة رسوله .. ولا اجد ولا اعتقد انك تجد غضاضة فى هذا .. اما خروج البعض عن هذه المقومات فهذا امر وارد ولكنه لا يعيب فى عموم المسلمين .. ولا اعتقد ولا اعتقد انك تعتقد ان غالبية شعب مصر ينتمون لجماعة الاخوان المسلمين .. اما حديثك عن الحزب الوطنى فهو حديث ينم عن الاحادية لا التعددية فى واقع ما تفرضة الجماعات والشعوب واصعب ما يقع فيه المثقفين انهم يضعوا انفسهم فى هذه الخانة ولذلك فانهم لا يرون الا انفسهم وهذا خطأ كبير .. من وجهة نظرى المتواضعة .. وانا لست مع الحزب الوطنى وفى نفس الوقت لست ضده وانما انا مواطن مصرى احب ان ارى ان هناك مقدمات تؤدى الى نتائج .. وسواء كنت انتمى الى الحزب الوطنى او غيره او لا انتمى لاى حزب فإن على الحزب الذى يصل الى سدة الحكم ان يوفر فى حدود الامكانيات المتاحة والامكانيات التى يوجدها من خلال ربع قرن من الزمان لجميع المواطنين الحياة الكريمة .. ولا اعتقد اننى اوافقك فى قولك .. `يااخى حينما تقول انك بلا زواج ولا بيت وعاطل فهذة ليست مشكلة الحزب الوطنى لان جميع الشباب المنتمين الى الحزب الوطنى لا ينقصهم شيئى مما ينقصك .. ما ذنب الحزب الوطنى اذا كنت انت تنتمى الى تنظيم الاخوان المتأسلمين المحظور ولا تعترف بحزب الاغلبية` .. فهذا الكلام لا يصب فى مصلحة الحزب الوطنى وانما فى غير صالحه لانه يخالف طرح الحزب وتوجهاته المعلنة .. الا اذا كان من باب اطلاعك كما هو واضح تعلم عن الحزب غير ما يعلنه للشعب .. والحجاب ليس حجاب فاروق حسنى او حجاب الاخوان وانما هو حجاب فرضه الله وحدد شكله بشكل عام وترك للبشر ان ينوعوا تفاصيله دون الخروج على الاطار العام .. الحيادية والموضوعية من الامور التى تميز من يتصدى للنقد والعصبية والفكر الاحادى لا يحلان اى قضية وما اسهل عمليات الاسقاط .. وكم اود لو افصحت عن اتجاهاتك افصاحا لا يقبل الجدل افصاح الشجعان وان كنت ارى انك الى حد كبير تفصح عن هويتك ولكن ليس بشكل واضح وصريح

 واطرح هنا ردا على طرحى  

والله العظيم كلامك منتهى المنطق والعقل ومن وجهة نظرى الشخصيه انت احسن واحد علق على هذا الموضوع بس ارجوك لاترد كثيرا على المدعو .......... وهو ليس بكامل بل .............. لانه يؤمن يقينا بقاعدة خالف تعرف فهو ليس اخوانيا ولا وطنيا بل عنده عقدة النقص لذللك يحاول لفت الانتباه لا اكثر ولا اقل مع تحياتى وبعيدا عن ذللك اعتب على .......... عدم نشر تعليقى ولا اكن اعذرها فى ذلك فالتعليق فيه اهانه لبعض الشخصيات وللامام يا شباب الاسلام 

من مذكرة القلم ردا على موضوع تساؤلات مثيرة حول اغتيال السادات وتشكيك في حقيقة إعدام قاتله

ليس طلعت السادات فقط
نشر فى 10/10/2006
ان ما يتحدث عنه طلعت السادات ليس موضوعا يمر مرور الكرام وانما يجب التحقيق فيه فإن ثبت ما يقول فيجب ان تتم محاكمة المسؤلين محاكمة علنية .. وهو امر غير وارد فى مصر .. وكاننا نبحث عن الهلاك عملا بحديث المصطفى صلى الله عليه وسلم .. انما اهلك من قبلكم انه اذا سرق فيهم الشريف تركوه وإن سرق فيهم الضعيف اقاموا الحد عليه .. وينطبق ذلك على كل الاعمال التى يعاقب عليها القانون .. أما ان ثبت ان ما يقوله طلعت السادات فى غير محله فليس الجزاء السجن كما يشير البعض وانما المفروض تفنيد حيثياته ونشر هذا على الشعب .. ولنترك للشعب تقدير الامور .. واتسأل لماذا اغلق التحقيق فى موضوع طلعت السادات والنائب احمد عز .. استفسار ليس له اجابه ولا اظن ان الاجابة ستصب فى صالح مصر والمصريين .. وهناك اشياء كثيرة تنشر على شاشات الفضائيات تعد بمثابة بلاغات للنائب العام كان لابد وان يتم التحرك للتحقق منها ولكن لا حياة لمن تنادى .. لا اريد ان اقول ان الفساد يستشرى فى اوصال مصر على مستوى المواطن العادى صعودا الى مستويات يجب الا تشوبها شائبة .. واذا لم نستطع التعرف على البعرة فكيف بالله نتوصل الى البعير .. الامور تحتاج الى وقفة .. والوقفة تحتاج الى شرفاء .. والشرفاء يحتاجون الى القوة .. والقوة تحتاج الى طمائنية .. والطمائنينة لا تتأتى بالغفلة .. معادلة صعبة اشبه باحجية البيضة والفرخة .. وعمار يا مصر فخيراتك كثيرة واعدائك كثر من ابناء ارضك .. ولك الله يا مصرنا العزيزة 

من ذاكرة القلم ردا على موضوع محكمة عسكرية مصرية تحكم بالسجن سنة على طلعت السادات

الى واحد من المعلقين
نشر فى 01/11/2006
لاشك اننى اتفق معك فى كثير مما ورد فى تعليقك والذى يعبر فى الحقيقة عن توجهاتك وانتماءاتك ولكن اسمح لى فى البداية ان اعاتبك على تعليقك على بعض التعليقات بوصفها بالانفعالية او الطفولية والمراهقة فى تناول المواضيع الى ان توصلت الى الاتهام بالجهل بالاصول والاداب .. وهى امور لو انك تخطيتها لكان لتعليقك معنى اكبر ودلاله على الرأى والرأى الآخر .. وانا مع الحرية المنضبطة مع احترامى للامثلة التى سقتها والتى تخرج قليلا عن الموضوع .. وانا فى البداية احب ان اوضح اننى لست مع طلعت السادات ولا اوافقه كثيرا كما لا اوافق كثيرا من رموز مصر الغالية .. وانت او غيرك وانا معكم نرى تغيرات كثيرة فى مصر تحتاج الى وقفة تأمل لنتعرف على الطريق .. واود ان اسألك هل ترى ان طلعت السادات رجل عسكرى حتى يحاكم امام محكمة عسكرية .. وهل ترى ان من المنطق أن يكون الخصم هو الحكم .. وهل ترى فى كلام طلعت السادات انه اتهم الجيش المصرى باكمله .. واخيرا لم تعجبنى خاتمة تعليقك بأننا أمة ضحكت من جهلها الامم .. عبارة للاسف يرددها الكثيرون من العرب والمسلمين ويصدقونها ويرسخونها والحقيقة غير ذلك اننا يا صاحب التعليق لسنا امة جاهلة وانما يمكن ان تصفنا باننا اصابنا الوهن ولست ادرى ان كنت تعلم اسباب اصابة امتنا بالوهن من عدمه ونتيجة لهذا الوهن تكالبت علينا الامم ووسد الامر الى غير اهله وضيعت الامانة وخون الامين واؤتمن الخائن ونطق الرويبضة .. مرة اخرى لقد ضيعت معانى كثيرة فى تعليقك عندما اتخذت دور المعلم وحجرت على الرأى الاخر وتناسيت تماما موضوع ان الخصم هو الحكم .. وفقنا الله دائما للتعبير واياك من اجل مصرنا الغالية